El cóndor pasa : Vida y obra de Daniel Alomia Robles

Por: Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Detalles de publicación: Lima CONCYTEC 1988Descripción: 183 páginasTema(s): Clasificación CDD:
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INDICE DE MATERIAS: Daniel Alomía Robles nace en Huánuco. Su aprendizaje musical en Lima con De la Cruz Panico y Rebagliati Excursión a Chanchamayo y el Padre Salas Contrae matrimonio y es Suprefecto de Jauja Recopilación de melodías folklóricas y su primera Misa musical, elogiada por Rebagliati Su presentación por el Padre Villalba Muñoz en Universidad de San Marcos como descubridor de la pentatonía musical incaica; y su viaje a Argentina A su regreso de Buenos Aires compone poemas sinfónicos como Amanecer Andino, El Indio, El Cóndor Pasa La permanencia de Alomía Robles en el Cusco De Lima parte a Cuba y a New York donde su actuación es brillante en Universidades y círculos oficiales Algunas de sus obras como "El Cóndor Pasa" e "Himno al Sol" son grabadas por las casas Victor y Brunswik Su regreso al Perú, domiciliándose en Lima Estrena en Lima en el Teatro Municipal con la Orquesta Sinfónica Nacional: la Danza Huanca, El Resurgimiento de los Andes, La Huanuqueña Valoración de la obra de D.A.R. por Rodolfo Holzmann y otros musicólogos Lo folklórico en la obra de Alomía Robles Juicios sobre sus poemas sinfónicos instrumentados por ajenas manos El valor histórico de las melodías agrupadas en colección de huaynos, huancas, chimayches y otros Clasificación de las obras de Alomía Robles en el catálogo de Holzmann El proceso de la recopilación y su clasificación numérica. Los catequizadores eclesiásticos y extirpadores de idolatrías; la destrucción de los instrumentos musicales de los indios Lo eclesiástico y destierro de la música incaica y reglamentación de las fiestas de los indios La música y cantarpopular que trajeron los españoles y la transculturación española-india La enseñanza eclesiástica de canciones e himnos litúrgicos a los indios, así como bailes y canciones profanas Padrón del que se valií Alomía Robles para armonizar su producción. Los músicos, compositora y folkloristas españoles del siglo XIX. Músicos y compositores peruanos, de José Bernardo Alcedo a Guevara Ochoa Músicos y compositores foráneos difusores de los temas nativos El nacionalismo musical en América Latina. Compositores, músicos y folkloristas en Ecuador, Bolivia, Venezuela, Argentina, Brasil, México, Cuna y demás países Juiciso sobre la personalidad de Alomía Robles, de Pedro Villalba Muñoz a Carlos Vega El harahui canción de amor doliente y de protesta desde la ejecución de Atahualpa a Tupac Amaru 1° y Tupac Amaru 2° La música de Alomía Robles es la identificación con el hombre y el mundo andino e interpreta el alma colectiva mestiza o chola. Música peruana, antítesis de lo criollo Alomía Robles y Caballero Farfán, abanderados del indigenismo o peruanismo musical. "El Cóndor Pasa" y su consagración universal La zarzuela "El Cóndor Pasa", comentarios en su torno Síntesis del contenido de la zarzuela dramática "El Cóndor Pasa" El significado social de la obra "El Cóndor Pasa" Indigenismo y socialismo en "El Cóndor Pasa" Juicio sobre la escritura literaria y su carácter de drama clásico peruano Arte dramático en "El Cóndor Pasa" y su valoración internacional NOTAS COMPLEMENTARIAS DEL TEXTO GLOSARIO: El Cóndor El Sol dios de los Incas COLECCIÓN FOLKLORICA NARRATIVA: Himno al Sol Tradición sobre la Laguna de Muruguay CANTARES QUECHUAS: El enamorado El rocío El cobarde El dolor del extranjero La hipócrita El gamonal A ver por si acaso Pastoril El lago Fragmento del llanto de las ñustas Fragmento de la imprecasión de un indio Otro fragmento EL CONDOR PASA, TEXTO DEL DRAMA.
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INDICE DE MATERIAS: Daniel Alomía Robles nace en Huánuco. Su aprendizaje musical en Lima con De la Cruz Panico y Rebagliati Excursión a Chanchamayo y el Padre Salas Contrae matrimonio y es Suprefecto de Jauja Recopilación de melodías folklóricas y su primera Misa musical, elogiada por Rebagliati Su presentación por el Padre Villalba Muñoz en Universidad de San Marcos como descubridor de la pentatonía musical incaica; y su viaje a Argentina A su regreso de Buenos Aires compone poemas sinfónicos como Amanecer Andino, El Indio, El Cóndor Pasa La permanencia de Alomía Robles en el Cusco De Lima parte a Cuba y a New York donde su actuación es brillante en Universidades y círculos oficiales Algunas de sus obras como "El Cóndor Pasa" e "Himno al Sol" son grabadas por las casas Victor y Brunswik Su regreso al Perú, domiciliándose en Lima Estrena en Lima en el Teatro Municipal con la Orquesta Sinfónica Nacional: la Danza Huanca, El Resurgimiento de los Andes, La Huanuqueña Valoración de la obra de D.A.R. por Rodolfo Holzmann y otros musicólogos Lo folklórico en la obra de Alomía Robles Juicios sobre sus poemas sinfónicos instrumentados por ajenas manos El valor histórico de las melodías agrupadas en colección de huaynos, huancas, chimayches y otros Clasificación de las obras de Alomía Robles en el catálogo de Holzmann El proceso de la recopilación y su clasificación numérica. Los catequizadores eclesiásticos y extirpadores de idolatrías; la destrucción de los instrumentos musicales de los indios Lo eclesiástico y destierro de la música incaica y reglamentación de las fiestas de los indios La música y cantarpopular que trajeron los españoles y la transculturación española-india La enseñanza eclesiástica de canciones e himnos litúrgicos a los indios, así como bailes y canciones profanas Padrón del que se valií Alomía Robles para armonizar su producción. Los músicos, compositora y folkloristas españoles del siglo XIX. Músicos y compositores peruanos, de José Bernardo Alcedo a Guevara Ochoa Músicos y compositores foráneos difusores de los temas nativos El nacionalismo musical en América Latina. Compositores, músicos y folkloristas en Ecuador, Bolivia, Venezuela, Argentina, Brasil, México, Cuna y demás países Juiciso sobre la personalidad de Alomía Robles, de Pedro Villalba Muñoz a Carlos Vega El harahui canción de amor doliente y de protesta desde la ejecución de Atahualpa a Tupac Amaru 1° y Tupac Amaru 2° La música de Alomía Robles es la identificación con el hombre y el mundo andino e interpreta el alma colectiva mestiza o chola. Música peruana, antítesis de lo criollo Alomía Robles y Caballero Farfán, abanderados del indigenismo o peruanismo musical. "El Cóndor Pasa" y su consagración universal La zarzuela "El Cóndor Pasa", comentarios en su torno Síntesis del contenido de la zarzuela dramática "El Cóndor Pasa" El significado social de la obra "El Cóndor Pasa" Indigenismo y socialismo en "El Cóndor Pasa" Juicio sobre la escritura literaria y su carácter de drama clásico peruano Arte dramático en "El Cóndor Pasa" y su valoración internacional NOTAS COMPLEMENTARIAS DEL TEXTO GLOSARIO: El Cóndor El Sol dios de los Incas COLECCIÓN FOLKLORICA NARRATIVA: Himno al Sol Tradición sobre la Laguna de Muruguay CANTARES QUECHUAS: El enamorado El rocío El cobarde El dolor del extranjero La hipócrita El gamonal A ver por si acaso Pastoril El lago Fragmento del llanto de las ñustas Fragmento de la imprecasión de un indio Otro fragmento EL CONDOR PASA, TEXTO DEL DRAMA.

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